北京大学光华管理学院院长厉以宁教授在谈到现代企业管理时说:“效率实际上有两个基础，一个是物质基础，一个是道德基础。只具备效率的物质基础，只能产生常规效率。有了效率的道德基础，就能产生超常规的效率。”当前，“效率”随着科技的更新正以前所未有的速度发展。但是，任何事物发展到高的阶段都会出现瓶颈，在企业管理中把管理和伦理结合起来，既是时代的要求，也是管理理论趋向成熟的标志。
传统中国缺少法治精神，上千年中，大到国家，小到家庭，无不以道德人伦约束着人们的行为，虽然这也间接影响了社会的进步，但坚实的道德基础在一定程度上维持了社会的和谐有序。在近一百年中，特别是近三十年，许多东南亚国家和地区如日本、韩国、新加坡，中国香港和中国台湾等都相继走上了现代化的道路，社会经济高度发展，企业管理也达到世界先进水平。他们中的共同点就是成功地把儒家思想中最核心的家庭观引进了企业，把“企业大家庭”作为企业组织的理想目标，把“仁、义、礼、智、信”作为塑造企业文化的精髓，形成了与西方企业文化截然不同的特色。
《论语·述而》中说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。“道”，分为天道和人道。这里主要说人道，即客观存在的规律，又称为“则”。如果说世界上有什么是无限的，那就是人的心灵。管理要达到最大的效率必须重视这个原则，尽可能激发人本身蕴藏的潜能。伦理是靠社会舆论、传统习惯和内心信念起作用，体现了内在性和自觉性，伦理化管理实际上保证了组织与组织核心“人”的协调性。“随心所欲而不逾矩”，这是一个组织稳定、高效率的基本要求。如果说“志于道”是思想上的认识，“据于德”就是为人处事的行为。诚信、勤俭都是中国的优秀传统文化，一个企业完全依靠法律制度是不够的，诚信是企业的品牌，是生命线；开源节流，崇俭拙奢，勤俭持家依然是现代企业管理必须借鉴继承的。“依于仁”，我国历来将天时、地利、人和看作事业成功的三要素。在企业中，如果领导心存仁爱，体察员工冷暖，形成的凝聚力就是成功的关键；员工间互相体谅、爱护，才可以将组织的效率发挥到最大。“游于艺”古代指礼、乐、射、御、书、数六艺，现代可以理解为丰富渊博的知识。眼下的知识经济时代，信息已经成为企业市场竞争的有力保障，这些如果没有充分的知识储备都是难以驾驭的。
无论对于国家还是企业，要想稳步屹立于世界民族之林，就要继承和发展具有中国特色的传统文化，就不能忽视道德基础的构筑，唯此才能催发出更大的效益，也才能带来真正意义上的高效率。
企业效率不能忽视道德基础
日期：2006-07-04 来源：中国电力新闻网 作者：赵晶洁
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